“伐冰之家，不畜牛羊”

这句话出自《礼记·大学》，其原文是：

孟献子曰：畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。

翻译成白话文就是，孟献子说：“有四匹马拉车的刚升任为大夫的士人，他是不会计较养鸡、养猪的事；在祭祀、办丧事会用冰的的士大夫以上的家庭，家里是不会养牛和羊；有百辆车有封地的大家族，不会养聚财、忽视道德这样的下人；宁愿家里有偷盗的人也不愿有聚财的人。

“畜马乘”“伐冰之家”“百乘之家”，都是代指处于社会上层的各个等级群体，这一整句的意思就是强调一点：不要“与民争利”。

因为如果把底层人民的活路都堵死了，他们就会揭竿而起，“将相王侯，宁有种乎？”

这都是中国古代统治阶层通过无数流血教训总结出来的道理。

但是，人类从历史中吸取的唯一教训，就是人类不会吸取任何教训。

现在社会上那些本来已经很有钱的人，已经很有实力的人，还是去抢这个平民老百姓的生意。把下层民众上升的路径已经被挤占得差不多了。

“食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。”——《史记》

汉朝大儒董仲舒曾言：“受禄之家，食禄而已，不与民争业，然后利可均布，而民可家足。”意思是说，吃国家俸禄的人，不得和老百姓去争夺利益。

从古至今，“不与民争利”都是最基本的执政理念，“此上天之理，而亦太古之道”。